從八十年代以來,，伊朗電影開始闊步走向國際影壇。以阿巴斯•基亞羅斯塔米,、馬基德•馬基迪,、薩米拉•馬克馬巴夫等導演為代表的幾代電影人同時在世界電影舞臺上綻放異彩,。伊朗電影猶如一塊迷人的魔毯，吸引了無數(shù)電影觀眾去探詢這個神秘國度的真實風采,。
據(jù)統(tǒng)計,，伊朗如今擁有300多名職業(yè)電影導演，每年生產(chǎn)六十部以上電影作品,，這在很多經(jīng)濟、文化發(fā)達的西方國家也并不多見,。令人驚嘆的是,，每一年都有大約20位青年導演推出他們的處女作,，其中不少人很快就能以獨特的藝術風格獲得各種電影獎項,，從而在國內外電影界擁有一席之地。
馬克馬巴夫
“嚴格地說,，伊朗電影導演應該有三代人,，伊斯蘭革命前是一代,，阿巴斯就是這一代導演；我屬于革命后的一代,，最近一代是近幾年開始活躍的一代,。從電影風格來看,，這三代伊朗導演都有一個相似的地方,，他們關心人,，關心人的思想痛苦,，人的經(jīng)歷和感受�,！�
熟悉伊朗電影的人都會發(fā)現(xiàn),，兒童是伊朗影人最珍愛的主題。這不單是出于對伊斯蘭教法的尊重,，似乎有一種發(fā)自民族內心深處的情感,，使伊朗的電影導演對純真的兒童傾注了他們豐沛的靈感與綿綿不斷的創(chuàng)作熱情。伊朗電影大師阿巴斯曾說過：“兒童是我們看待世界的一面鏡子,。”在伊朗兒童電影的清新畫卷里,，我們不時可以窺見幾分天堂的顏色,。
在伊朗拍攝期間，我們訪問了最富盛名的兒童電影制作機構：伊朗青少年發(fā)展中心,。正是這家兒童教育團體，多年來一直與國際知名的伊朗導演合作,，拍出了不少在國際上享有盛譽的兒童題材電影,。
伊朗青少年發(fā)展中心主任
“每年我們都拍攝十多部動畫片、三部短片和一兩部故事片,。兒童的世界十分純潔，充滿幻想,，和他們交往非常簡單,。我相信如果成人的世界能夠像兒童世界一樣單純,，那我們的世界就比現(xiàn)在好多了�,！�
在我們訪問期間，發(fā)展中心的導演正在拍攝一部關于老鼠王國的動畫片,，被壞國王統(tǒng)治的老鼠臣民唱著憂傷的歌,，它們希望能夠過上自由的生活。這樣一部精美的兒童動畫片是由伊朗的電影導演用最質樸的工藝和最天真的童心,，一格一格拍攝出來的。
導演侯賽因
“我用膠泥制作這些小老鼠,，并用換頭術改變它們的表情,。你看，原本是生氣的老鼠這樣就變得樂不可支,。我覺得童心是我們拍攝動畫電影最重要的因素�,！�
伊朗最杰出的電影藝術家,，被譽為二十世紀最后一位電影大師的阿巴斯•基亞羅斯塔米曾經(jīng)為青少年發(fā)展中心工作了20多年。他憑借在兒童電影領域取得的成就登上了國際影壇,�,！堵眯姓摺肥撬谝徊抗适缕髌罚械男∧泻⒖ㄎ髂窞榱四軌蚩吹絿易闱蜿牭谋荣�,，一個人踏上了從家鄉(xiāng)通往德黑蘭的漫漫旅途,。《何處是我朋友的家》是阿巴斯兒童電影的代表作,。它講述一個小學生四處奔波,，為同學送課本的故事，刻畫了兒童純潔美好的精神世界,。此后，阿巴斯在《生生不息》,、《橄欖樹下》,、《隨風而逝》等影片中一再重現(xiàn)兒童的美好世界，為伊朗的兒童電影贏得了世界性聲譽,。
馬基德•馬基迪導演是另一位以拍攝兒童電影見長的國際著名導演，他執(zhí)導的兩部兒童影片《天堂的孩子》與《天堂的顏色》,，先后摘取了兩屆加拿大蒙特利爾世界電影節(jié)的金獎桂冠,。
《天堂的孩子》講述的是一個樸素動人的小故事,。一個名叫阿里的小男孩丟掉了妹妹的小鞋子,。家境貧困的兄妹倆為了不給父母增添負擔，決定輪流穿阿里的球鞋去上學,。但來回奔跑在上學和下學的間隙,，令他們無法安心學習。阿里決定參加長跑比賽,，得到第三名的獎品：一雙運動鞋。沒想到?jīng)_刺的時候,，他率先沖過終點,，贏得了冠軍。在大家的歡呼聲中,，傷心的阿里眼睜睜地錯過了送給妹妹的禮物,，他回到家里,，坐在水池邊。金魚過來撫慰他疲憊的雙腳,。1998年,，《天堂的孩子》風靡了全世界,，美國人甚至提名這名敵對國家的導演參選奧斯卡最佳外語片獎。
馬基德•馬基迪
記者：您的許多影片都是關于兒童的,，您是否對兒童的生活或生存狀況非常感興趣,？還是想通過兒童來表現(xiàn)某種人性的關懷？
馬基德•馬基迪 ：“我一直致力于反映兒童的問題,，因為我從10歲就開始藝術創(chuàng)作了。兒童的世界是通向成人世界的橋梁,，他們的語言樸素純凈,，他們能把成人世界里復雜的問題用最簡單的語言表達出來�,！�
1999年,，馬基德導演又拍攝了另外一部兒童電影《天堂的顏色》。這部電影通過盲童墨曼與他的父親之間的感情糾葛,，反映了馬基德導演深刻的創(chuàng)作理念：“那些誤以為盲童喪失了感悟世界能力的人是愚蠢的,，恰恰是這些被庸碌生活泯滅了靈魂的成年人,，才感受不到世界的美好與人生的可貴�,！痹谟捌慕Y尾,，掉入激流中的墨曼終于喚醒了父親的良知。緊緊摟住兒子的父親終于看到了天堂的顏色,。在馬基德的眼里,，兒童是將這個世界從沉睡中喚醒的唯一力量。
除了以馬基德導演為代表的溫情兒童影片之外,，伊朗的電影人也通過兒童題材來表達他們對社會的反思與批判。馬克馬巴夫家族的電影便致力于此,。
穆森•馬克馬巴夫
“現(xiàn)在國際上許多人認為伊朗電影喜歡拍兒童,，確實也有這樣一個現(xiàn)象，但原因有兩方面：一是兒童片沒有更多的審查限制,，比如兒童在片中，女孩子不需要包黑頭巾,，政策方面限制也少,；二是近20年來，伊朗人口增加了一半,，原是三千多萬,，現(xiàn)在已超過六千多萬,，孩子在總人口中占到了一半以上。我們有50%的兒童,，關于兒童的電影只有10%,，所以給予兒童更多關注，這也是正常的,�,！�
在薩米拉•馬克馬巴夫的處女作《蘋果》里，被父親緊鎖家中多年的小姐妹是對伊朗保守勢力的控訴,，而印在墻上的掌印也象征著少女反抗的心聲。在梅斯克妮的電影《當我成為女人時》里,，小女孩與小男孩的彼此問候與純真友誼戛然而止,，成為女人便意味著必須將黑色的頭巾遮住面容，也意味著心靈將被頑固的宗教禮俗所束縛,。甚至馬克馬巴夫最年幼的女兒也拍攝了一部短片,，在片中,，孩子們唱著“我們是花朵，如果沒有陽光,，我們就會枯萎,。”
近年來,，伊朗電影人不斷開拓他們的電影疆界,，越來越多的社會與人文主題成為他們關注的電影題材，但兒童電影仍然是最具有代表性的伊朗電影流派,。的確,，沒有哪個國家的藝術家如伊朗的電影藝術家那樣，如此深刻地洞悉兒童的心靈,，如此酣暢地勾勒兒童的世界，如此動人地用兒童的眼光,，重新打量我們這個被暴力,、謊言與虛偽侵蝕的世界。正是有了孩子們純真的笑容,，電影帶給我們的不再只是淺薄的娛樂,，它賦予了這個世界以充滿希望的明天。