那是一個(gè)在德國(guó)土地上踽踽獨(dú)行的滄桑背影,，那是一顆在歷史的天空中散發(fā)光焰的文化巨星,。他曾經(jīng)是德意志狂飆突進(jìn)時(shí)代的思想導(dǎo)師與精神旗手，他不朽的聲名作為德國(guó)文化的象征,，直到今天依然在全世界傳揚(yáng),。他,，就是偉大的德國(guó)文學(xué)家約翰·沃爾夫?qū)じ璧隆?
公元1749年8月，歌德出生于萊茵河支流美茵何畔的歷史名城法蘭克福,。位于市中心鹿溝街的一幢樓房,，正是曾被炮火焚毀，又在二戰(zhàn)后重新修復(fù)的歌德故居,。在16歲之前,，歌德生活在這所優(yōu)雅的宅院里，和上流社會(huì)的父母一起,，度過(guò)了他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)光,。
法蘭克福這座始建于羅馬時(shí)代的古老城市，在18世紀(jì)的日耳曼境內(nèi)地位卓著,。它不僅是神圣羅馬帝國(guó)皇帝選舉與加冕的政治中心,，也是德意志各諸侯國(guó)行商往來(lái)的經(jīng)濟(jì)要沖。在法蘭克福度過(guò)童年時(shí)代的歌德,，感染了這座城市多元,、開(kāi)放的文化氣息，熏陶在文學(xué)藝術(shù)的氛圍里,。當(dāng)歌德誕生260年之后,，幾經(jīng)風(fēng)雨的法蘭克福早已成為一座高樓林立的現(xiàn)代化國(guó)際都會(huì)，但是在老城中心的羅馬人廣場(chǎng),，那些古意盎然的傳統(tǒng)建筑,，依然能夠感受到少年歌德在廣場(chǎng)上流連玩耍時(shí)的往日情懷。
少年歌德萌生了對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài),，但望子成龍的父親卻要求他學(xué)習(xí)法律,，躋身貴族社會(huì)。風(fēng)華正茂的歌德被送往萊比錫大學(xué),，接受?chē)?yán)格的法學(xué)訓(xùn)練,。負(fù)笈游學(xué)的歌德在市井繁華的萊比錫展開(kāi)了自由奔放的新生活，他的文學(xué)才華與愛(ài)情種子在這座古老的城市里生根萌芽,，并逐漸綻開(kāi)瑰麗的花朵,。幾位豆蔻年華的萊比錫少女帶給歌德清新惆悵的初戀情懷。正是這種甘苦交織的愛(ài)情,，為歌德青年時(shí)代的文學(xué)代表作《少年維特的煩惱》打下了藝術(shù)基礎(chǔ),。
《少年維特的煩惱》講述了一位名叫維特的德國(guó)青年的愛(ài)情悲劇。維特?zé)釔?ài)大自然與文學(xué)藝術(shù),，他在一場(chǎng)鄉(xiāng)間舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了法官的女兒綠蒂,，兩人一見(jiàn)鐘情，彼此愛(ài)慕,，卻因?yàn)榫G蒂早已和他人訂婚而難成眷屬,。維特黯然離開(kāi)了綠蒂的家鄉(xiāng),，前往外地的公使館任職。在職場(chǎng)上,，性情單純的維特屢屢遭到公使的責(zé)難,，他甚至因?yàn)樯矸莸臀ⅲ獾劫F族們無(wú)情的奚落,。痛苦的維特憤然辭職,，重返綠蒂生活的小山村，卻發(fā)現(xiàn)物是人非,，心上人早已出嫁,。愛(ài)情的絕望、官場(chǎng)的冷酷和世態(tài)的炎涼都令維特再難承受,。在圣誕節(jié)前的一個(gè)夜晚,，維特最后一次擁抱和親吻了綠蒂，兩天之后,，他用手槍結(jié)束了自己年輕的生命,，也讓無(wú)盡的煩惱隨風(fēng)而去。
《少年維特的煩惱》出版之后迅速風(fēng)靡歐洲,，甚至掀起了一股“維特?zé)帷�,。維特的人生悲劇令許多青年讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。歌德所創(chuàng)造的這個(gè)人物,，代表了一代青年的苦悶和吶喊,，他渴望自由愛(ài)情，追求個(gè)性解放,，甚至以死控訴腐朽的封建制度,，都抒發(fā)了歐洲有識(shí)之士的心聲。歌德也因此一鳴驚人,，成為德國(guó)新一代文學(xué)領(lǐng)軍者,，“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的旗手。
萊比錫的市井風(fēng)情深深地感染了求學(xué)時(shí)代的歌德,，以至于多年以后，當(dāng)他創(chuàng)作文學(xué)巨著《浮士德》的時(shí)候,，腦海中浮現(xiàn)的第一個(gè)地點(diǎn),，便是他年輕時(shí)狂歡暢飲過(guò)的萊比錫奧鄂巴赫酒館。直到今天,，這家歷史悠久的小酒館依然是《浮士德》愛(ài)好者們朝訪的圣地,。
進(jìn)入位于地下的奧鄂巴赫酒館，如同來(lái)到了一間《浮士德》博物館,。在酒館的墻壁上,，繪滿(mǎn)了與浮士德故事相關(guān)的壁畫(huà),，各種海報(bào)、裝飾和紀(jì)念品無(wú)不刻意強(qiáng)調(diào)這家酒館與歌德的傳世巨著之間的不解之緣,。當(dāng)歌德在萊比錫學(xué)習(xí)法律的時(shí)期,，奧鄂巴赫酒館用來(lái)招攬生意的浮士德雕像，以及在當(dāng)?shù)貜V為流傳的魔法師浮士德的傳說(shuō),，都給歌德留下了難以磨滅的印象,。當(dāng)他開(kāi)始以浮士德為主人公創(chuàng)作一部長(zhǎng)篇詩(shī)劇的時(shí)候，不由得將這家酒館作為浮士德漫游生涯的第一站,。在歌德的作品中,，魔鬼靡菲斯特領(lǐng)著浮士德混跡于奧鄂巴赫酒館，與一群大學(xué)生一起插科打諢,，尋歡作樂(lè),。直到今天，酒館里還保留著這個(gè)傳統(tǒng),，魔鬼會(huì)在夜晚來(lái)到客人們當(dāng)中,，再度施展他蠱惑人心的邪惡力量。
歌德花費(fèi)了60多年的心血,，才完成了《浮士德》這部長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)二千一百一十一行的詩(shī)劇,。這部鴻篇巨制在近兩百年的時(shí)間里，不斷被搬上戲劇舞臺(tái)與電影銀幕,，成為全世界家喻戶(hù)曉的經(jīng)典名著,。浮士德在歌德的筆下，代表著啟蒙時(shí)代的先進(jìn)知識(shí)分子,，他們渴望擺脫蒙昧的神學(xué)束縛,，走出陰暗的書(shū)齋，走向大自然和廣闊的現(xiàn)實(shí)人生,。魔鬼靡菲斯特代表著惡的力量,，不斷引誘浮士德踏上沉淪的道路，但自強(qiáng)不息,、勇于反思的浮士德雖然經(jīng)歷了與少女瑪甘蕾的愛(ài)情悲劇,、難以施展政治抱負(fù)，更痛失與古希臘美女海倫結(jié)合生育的愛(ài)子,，但他依然無(wú)悔地追求著建立一個(gè)自由平等的人間樂(lè)園,。當(dāng)浮士德死去的時(shí)候，天使從魔鬼的手中搶得他的靈魂,，唱響了人文主義和人道主義的勝利詩(shī)篇,。
《浮士德》帶給后人的，不僅僅是歌德的文筆與思想,，更有對(duì)人性善,、惡的辯證思考,。20世紀(jì)以來(lái)，各國(guó)電影人紛紛以《浮士德》為主題,，創(chuàng)作出更富有時(shí)代精神的電影作品,。
1941年，美國(guó)導(dǎo)演奧遜·威爾斯執(zhí)導(dǎo)并主演了影片《公民凱恩》,，講述一位在浮華世界里不斷冒險(xiǎn),、為求成功不惜抵押靈魂的美國(guó)報(bào)業(yè)大王的一生。奧遜·威爾斯所塑造的公民凱恩,，帶有濃厚的浮士德色彩,，但他狂熱的野心卻吞噬了原本清白的良心，一如烈火吞噬了他童年時(shí)代的雪橇：“玫瑰花蕾”,。
1981年,，匈牙利導(dǎo)演伊斯特凡·薩博拍攝了一部名為《靡菲斯特》的電影，講述在納粹德國(guó)時(shí)期,，一位靠扮演《浮士德》中的魔鬼靡菲斯特起家的演員赫夫根,，通過(guò)不斷的鉆營(yíng)和無(wú)恥的叛賣(mài)，成為紅極一時(shí)的劇院經(jīng)理和演藝明星,，但最終淪為了納粹手中的玩物和一具喪失了靈魂的軀殼,。
讓我們?cè)俅位氐礁璧履怯崎L(zhǎng)的人生旅程中。公元1775年,，歌德應(yīng)邀來(lái)到薩克森-魏瑪-艾森納赫公國(guó),，并在這個(gè)小國(guó)擔(dān)任大臣。歌德或許并未預(yù)想到,，他的余生都將奉獻(xiàn)給魏瑪,，這座美麗的小城也將和他的名字永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起，成為德國(guó)文化史上的不朽豐碑,。
乘坐上歌德時(shí)代的敞篷馬車(chē),，我們徜徉在古意盎然的魏瑪街頭，感受歌德留在這里的歷史余溫,。在小城郊外,，一座花園里的小屋是歌德曾經(jīng)居住過(guò)六年的故居，正是這方幽靜的樂(lè)土,，讓歌德創(chuàng)作出一部又一部文學(xué)佳作,。
隨著歌德在魏瑪日漸崇高的地位，他也從郊外搬到了市區(qū)的一座新宅,，并在這所宅院里度過(guò)了50年的光陰。步入這幢幽靜的樓房,，仿佛回到了歌德生活的年代,。寬大的樓梯引向一間間布置精美的客廳和書(shū)房,。墻壁上懸掛的油畫(huà)、走廊里古希臘,、羅馬時(shí)期的大理石雕像,，都展現(xiàn)出歌德古典主義的美學(xué)情趣。正是在這些散發(fā)著啟蒙之光的房間里,，歌德與同時(shí)代的文化精英們探討德意志文化的前途命運(yùn),，也讓魏瑪成為那一時(shí)期歐洲的文藝重鎮(zhèn)。
不斷獲得創(chuàng)作的靈感,，歌德經(jīng)常離開(kāi)魏瑪小城,，去遠(yuǎn)方游歷。除了南方的意大利帶給他無(wú)盡的激情,，德國(guó)艾森納赫山區(qū)的瓦特堡也曾是他流連忘返的風(fēng)景勝地,。這座千年城堡承載著滄桑的歷史寶藏，但在歌德的時(shí)代卻已經(jīng)荒廢不堪,。正是在歌德的倡議和捐助下,，沉睡百年的瓦特堡再度蘇醒，不但得以修葺復(fù)原,，也最終成為了享譽(yù)全球的世界文化遺產(chǎn),。在這座城堡大廳的一幅壁畫(huà)上，歌德和他的朋友席勒等人,，都被描繪成這座城堡傳奇故事的一部分,，為后人所緬懷與紀(jì)念。
歌德在魏瑪?shù)纳罟适�,，�?0世紀(jì)的德國(guó)文學(xué)大師托馬斯·曼藝術(shù)性地表現(xiàn)在小說(shuō)《綠蒂在魏瑪》中,。1816年，《少年維特的煩惱》中女主人公綠蒂的原型夏洛特·布夫來(lái)到魏瑪,，拜訪這位昔日的戀人,，如今已名滿(mǎn)天下的大文豪歌德。在她的眼中,，歌德既受人熱愛(ài),，也遭人妒恨，既是魏瑪公國(guó)的頂級(jí)社交明星,，又因?yàn)樯畹孽沲珊筒⊥蠢p身而疲憊不堪,。夏洛特與歌德的重逢，在小城魏瑪掀起了一陣波瀾,，人們都期待這對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的“維特”和“綠蒂”能夠重?cái)⑴f情,，譜寫(xiě)一篇暮年的佳話。但是歲月終究減退了愛(ài)情的色彩，歌德與夏洛特雖然回首往事無(wú)限感慨,，卻沒(méi)有再撞擊出新的火花,。他們?cè)谖含數(shù)南喾曛皇且恢厍榈牟迩倌昃S特和綠蒂的傳奇終歸存在于文學(xué)作品的意境中,。
在歌德的生命中,，夏洛特·布夫雖然是最著名的戀人，卻絕非這位偉大詩(shī)人唯一的繆斯,。從法蘭克福的求學(xué)時(shí)期開(kāi)始,，一位又一位少女都曾與歌德產(chǎn)生過(guò)戀情，但終究與他擦肩而過(guò),。在德國(guó)小城艾森納赫舉辦的一個(gè)展覽,，再現(xiàn)了歌德和他的情人們之間柔情百轉(zhuǎn)，卻發(fā)乎情,、止乎禮的脈脈情懷,。在歷史上，盡管她們中的不少人只留下了一道黑色的側(cè)影,，但歌德將美麗的詩(shī)篇題獻(xiàn)給她們,，更以這些美麗的女子為原型，創(chuàng)造出流傳后世的文學(xué)形象,，也讓她們同自己的作品一道名留史冊(cè),。
公元1832年4月，83歲高齡的歌德在魏瑪?shù)睦险镤廴晦o世,，留給后世一筆巨大的精神遺產(chǎn),。在他的精神深處，始終有一個(gè)滿(mǎn)懷情愁煩惱的少年維特和一個(gè)渴望智慧,、勇于挑戰(zhàn)自我的浮士德,，始終在探索真、善,、美的意境,。在魏瑪郊外的弗里德霍夫公墓里，歌德安眠于紀(jì)念堂的地下陵寢,。他的靈魂卻從未休眠于此,，而是伴隨著人類(lèi)不斷前進(jìn)的腳步，振奮我們創(chuàng)造美好未來(lái)的信念,，用他的絢麗詩(shī)篇,，與這個(gè)世界同行。
2009年是歌德260年周年誕辰,，我們《世界電影之旅》攝制組也正是在這一年踏上了意境深沉的歌德之路,，尋找他賦予德國(guó),、乃至全世界的藝術(shù)之光。在德國(guó)的小城魏瑪,，我們不僅走訪了歌德故居,，還見(jiàn)證著眾多文化名人留在這里的生命痕跡。在下期節(jié)目里,，我們將聚焦德國(guó)的歷史文化名城魏瑪，瞻仰光影映照下的大師群像,。感謝您收看《世界電影之旅》,，我們下周同一時(shí)間再見(jiàn)。
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shinewor… 節(jié)目來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：1849 更新時(shí)間：2010-9-1
